现代学术中的破坏者

对大众幻想破灭的研究生来说,希望依然存在,失业的博士学位,和怨恨的教员,尽管如此,相信……

W帽子希望仍然幻想破灭的研究生的质量,失业的博士学位,和怨恨的教员,尽管如此,认为在教学和翻译文学的基本美德?最近的两部小说,Jordy罗森博格狐狸的自白和苏泽特·梅尔博士。伊迪丝·范和克劳利庄园的野兔,转向思辨小说,与当前危机中的人文幽灵搏斗。两位作者都是人文学科的副教授,梅尔在卡尔加里大学和罗森堡在马萨诸塞大学,阿默斯特;他们也不羞于用最鲜明的眼光来描绘他们职业的侮辱。

在不同程度上,这些书借校园小说的传统,一种流派,适合于讽刺地夸大古怪的学术知识分子的怪癖和矫饰。但是,当他们深入陷入困境的教授的工作场所时,两者都改变了传统的典型现实主义,以及随之而来的尖锐的怀疑,进入超现实的登记册。

梅尔的小说在把典型的校园情节扭曲成一场彻底的恐怖表演之前,就树立了该类型小说的经典范例。博士。伊迪丝·范恩是加拿大黑人妇女文学的一位认真的终身教授,她努力维持自己的系级地位。被困在家庭平凡的研究中,教学,办公时间,会议,、行政评价、伊迪丝还发现自己成了她建筑中超自然愤怒的目标,克劳利大厅。低语,幻象,恶臭萦绕着她的感官;不知名的楼梯井妨碍她去上课;停车场里突然冒出一个坑。伊迪丝很害怕,还愤怒:她只是没有时间处理超自然的恐怖如果她希望继续她的工作。克劳利·霍尔的恶毒行为相当于一个已经超负荷工作的工人额外的无报酬劳动,她几乎找不到时间休息。

狐狸的自白与其说是校园小说,不如说是历史小说,但是这个复杂的文本是一个流派混合。因为它把许多叙事和哲学线索——怪诞理论——联系在一起,监狱废除,生物政治学,殖民抵抗,商品拜物教,而且,更多的是学术情节在边缘展开。这本书集中于18世纪的小偷和民间英雄的回忆录杰克·谢泼德描绘成一个胆小的年轻的变性人试图摆脱自由过去的创伤,声称自己的身份。

在文件的脚注中,第二个故事出现了。被学校安排无薪行政假,今天的历史学家博士。沃斯编辑杰克的回忆录在什么开始作为一个演出但成为紧急的个人使命。该项目由P-Quad委托,该大学的营利性出版伙伴,沃斯的合同的编辑劳动为了把公共文档变成一个畅销的商品。当沃思抓住杰克故事的革命潜力时,然而,他的制度承诺和真正的智力工作之间的深渊变得无法忍受。他抛弃了他的合同与手稿,于是,一个神秘的图书馆,一个时空弯曲的学术团体的网站建立在文本修订的基础上。

现实主义并不足以捕捉卑鄙或奇妙的作为一个21世纪的人文学者的可能性。

对于与人文教育有利害关系的人来说,困扰我们教授和英雄们的问题似乎令人沮丧地熟悉。在他们的小说进入超现实世界之前,迈尔和罗森博格瞄准了一些共同的、完全真实的目标。他们的两位教授都在石棉泛滥的地方工作,当他们的校园把钱倾注到别处的整修时,破旧的建筑物倒塌了。双方都对削减预算和削减本部门的教职员工表示遗憾。两家公司都因公司接管其机构而痛苦地辞职。流利的行话支配着他们的工作生活:Dr.范面临着生存的危险刷新”根据学校的新规定解雇增强计划”当博士沃思嘲笑“优化”从他大学图书馆进入行政办公室。在这两篇课文中,隐约可见一个诡异而相似的恶棍:院长,轨迹的机构力量,的非官方口号似乎“纪律和惩罚(沃思的敌人是监察院院长)。

符合校园小说的传统,每一本书都为不脱离现实主义的界限而讽刺现代学术奠定了基础。为了讽刺,上面的比喻被夸大了,但几乎不在幻想领域。但罗森博格和娃都使用他们的校园生活的现实主义批判下水垫到超自然的。为什么一般的转变呢?关键似乎是一种感觉,由两个完全不同的文本共享,现代学术生活有些特殊之处,它藐视一般的表象。现实主义并不足以捕捉卑鄙或奇妙的作为一个21世纪的人文学者的可能性。博士。伊迪丝叶片转向到恐怖片占前者,,自白进入乌托邦式的思索去探索后者。

脱离严格现实主义的两个方向都取决于小说对少数民族生活经验的关注。在工作和一般情况下,DRS凡恩和沃思受到多种形式的边缘化,既作为人文学者又基于他们的个人身份。在每个角色的职业斗争中,都包含着一种认识,即他们是谁,与他们学习的东西是相交的,从而使他们成为攻击和忽视的目标。博士。凡恩是一个读黑人妇女作品的黑人怪人,博士。沃斯历史反式研究反式的人。在每种情况下,他们的工作被解雇了,直到被别人接走,据称不太自私的政党。

娃,特别地,歪曲自鸣得意的学术工作场所的偏见。她的小说是一个学者经历的冒名顶替综合症的编年史,这个学者的明显成功——伊迪丝已经达到了令人垂涎的终身教授的地位——被种族主义侵蚀了,性别歧视,同性恋恐惧症以及一般精英主义者残酷对待她的机构和同事。这本书的超自然情节来源于这个完全现实的恐怖故事。难怪伊迪丝有这种感觉她无法脱去教授的伪装,永远也不会她在教师招待会上被拉进集体照片里,因为我们需要更多的多样性。”;她担心院长对她的蔑视被白人男性的特权所鼓舞。

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伟大的全球研究生小说

通过将Glovinsky

最糟糕的是Dr.Lesley Hughes一位著名的学者,曾担任伊迪丝的研究生导师,重新开始她的高级同事生涯。莱斯利是一个概要,概括了几乎每一个错误的施加给研究生由一个假定的导师;对于一个没有赶上2018年头条新闻的读者来说,她的极端行为似乎很荒谬,学术层级的肮脏细节继续浮现。””我拥有你,”这个白人妇女过去常常嘲笑她的黑人顾问,“潦草””你应该退学”在伊迪丝写作的边缘,为了阻止她毕业,她在论文答辩时捏造虚假的档案证据。

起作用的力量是十分明显的。”多年来,”伊迪丝回忆说,她“莱斯利那个可爱又异国情调的博士生,她害羞的酷儿布朗宠物,当伊迪丝即将成为一名医生就像莱斯利…莱斯利凝结。”然而,莱斯利的大量证据的unprofessionalism减少她的明亮的生涯。伊迪丝觉得自己像个骗子,因为在一个以排斥和巩固权力为动力的机构中,她一个。她强烈地执著标题,小小的肯定,甚至在降低的情况下:“我是博士Edith Vane!”她一再绝望地喊叫,被困在电梯里,这是克劳利霍尔的另一个诡计。

梅尔对伊迪丝的世俗问题和她的超自然问题之间的关系模糊不清。然而,某些排列是明确的。在现实主义和她的故事的奇妙的寄存器,伊迪丝是迫害的受害者。克劳利大厅的神秘力量爆发的方式破坏她的权威,破坏她的信心,并且削弱了她作为学者的地位——这和她专横的前顾问所追求的效果是一样的,狙击同事,还有暴虐的老板。从现实主义转向超自然的领域让娃完全捕捉边缘学者的恐怖的经验。伊迪丝一心想对付莱斯利,例如,突然一阵幼虫雨打断,接着办公室天花板完全倒塌。很显然,食尸鬼克劳利厅,就像学术体系本身一样,绝对不会让伊迪丝赢的。

鉴于这些学者所面临的挑战,一个也许会提出合理的疑问:为什么不改变你的职业呢?但是,梅尔和罗森博格捕捉到了明确的喜悦和学术工作的潜在力量。凡恩和沃特不仅崇拜他们的原始资料,而且体验他们的文本作为改变生活的力量在世界上永远。他们两人都梦想着自己的作品能使传统的文学经典发生革命,并反抗普遍存在的(错误的)边缘化身份的表述。博士。凡渴望一位名不见经传的非洲裔加拿大回忆录作家在她的国家的伟大作家中得到认可;她认为奖学金是她的贡品,她建造的圣殿比乌拉Crump-Withers,”一种提升农村黑人家庭主妇先前被忽视的文学天才的方法。博士。沃特认为,Sheppard文件是一个机会,将变性历史的话语从可怕的性剥削转变为勇敢的自我创作。

罗森博格的小说是一个纯粹的超脱现实的幻想,一个乌托邦式的任何地方吗?还是学术界的基层重建有真正的希望?吗?

这些学者只想通过他们的文本做正确的事。当这些文本的权力由于不光彩的理由被挪用时,他们就会遭受痛苦。凡恩和沃思选择学习人文学科是因为他们懂得阅读。事项:学生可能无视行政霸主智力漠不关心,但是他们体验到故事的力量,让生活变得有价值,想象新的可能性,特别是对于读者在社会边缘。教学工作,口译,而写作则是他们向需要它的人传递魔力的一种方式。

狐狸的自白,知识社区的魔力不仅仅是一个隐喻。小说的乌托邦结局设想了一个完全解放的学术境界——与沃思平凡的工作生活截然相反,被困在一个只奖励学术献身的制度中,只要它产生制度利润。P-Quad版权的计划和销售的问题的编辑版本杰克·谢泼德的历史不仅仅是经济:沃的更深层次的问题是造成的损害的偷窥cisgender凝视一个反式的故事。在沃斯所认为的真实性,谢泼德的忏悔拒绝向读者展示变性身体,这既是对杰克时代客观化的医学论述的直接挑战,也是对当代词作叙事作品对变性人的生殖器执着追求的直接挑战。”读者需要能够可视化,”P-Quad公司代表在他的一封全额信件中坚称,沃斯要求产生文档的”失踪的页面”所谓嵌合生殖器的明确说明。

没有这样的页面,因为这不是这样的文本。的确,杰克回忆录的构成特点是沉默寡言,不是害羞或抑制自白是,除其他外,热情的赞美——但坚决拒绝泄露秘密,他人的和自己的。歌声音符,例如,虽然杰克经常详细地叙述和情人贝丝的性生活,他从不为读者展示她的身体,默示但坚定地承认所有人的权利,包括贝丝在内的性工作者,隐私和身体自主权。

同样的,杰克的故事中有些关键元素——身体和精神上的虐待,身体畸形,创伤性分离,形成性疼痛unheldness”-沃斯拒绝原则将在用户友好。作为一个自己的身体和麻烦的个人历史经常被窥探外人的人,他不能让这个文本以及它在讲故事和剥削之间的敏感描写被背叛。”忏悔和忏悔是有区别的,和拿走的那个,”沃思写道,这种差异对人文主义企业至关重要,与试图将耸人听闻的责任转嫁给私人企业无关。

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停止捍卫人性

西蒙期间

在原稿逐渐展开的谜语的指引下,沃思完全摆脱了新自由主义学院的压迫。他把车开离了赛道,进入了一个博尔盖斯式的幻想:一个他称之为“伸展区”的地方,”一个巨大的甲壳素图书馆,蜘蛛网和玻璃。”在那里,一个由未知生物组成的团体——不清楚他们是否是人类——参与历史的集体非殖民化。没有透露太多,他的故事仍然在脚注中——沃思暗示着智慧自由的空间,友情,相互照顾。这个新社区得到他,他深奥的兴趣和激进的愿望,其他任何人(当然不是他的机构)永远无法做到的,还是愿意试一试。

沃思很小心他是如何到达海湾的,然而乐观的,读者可以跟踪他的路径。这本书以抒情地呼吁通过文学运动建设;杰克的供词,随着罗森博格的书,它们被想象成一个正在进行的集体解放项目的活档案。沃思写道,杰克的故事包括只是为了我们的东西。”这个“我们“特别欢迎古怪和变态的人,有色人,和那些熊殖民的创伤的历史遗产,还邀请任何如此感动的人加入这场斗争:亲爱的读者,”沃斯央求在他最后的脚注,”如果你是-我编辑这个的那个,我偷这个的那个……你会找到通向我们的路的。你不需要一个地图。””

这是纯粹的逃避现实的幻想吗,一个乌托邦式的任何地方吗?还是学术界的基层重建有真正的希望?罗森博格的小说以张力之间的完全不可能达到的地方像Stretches-Voth说他已经进入了“不同的时间表-叙述者诚恳地恳求我们必须.这个故事的投机形式使人乐观。我们很少有人会离开网格,进入一个超维度的图书馆。但“延伸”组织的原则——集体,多重性,性别和性流动性,面对霸权主义遗产和废除根深蒂固的暴力形式的承诺,我们此时此地都能得到。在现有学院之外,罗森博格建议,作为文化转型的根本方式,我们还可以为人文学科开辟空间。

沃斯的乌托邦式的寄存器的故事让他胜利。叶片,陷在自己的陷阱里,完全不同的恐怖记录,似乎被征服了。在书的最后一行,她等待着从克劳利霍尔的破碎残骸中被救出,没有意识到她已经变成了一个建筑的无处不在的野兔。从一个角度来看,她完全被新自由主义学院和超自然邪恶的压迫结合所伤害。

在他们的投机跳跃,这两部小说都为人文学科学术的防御提供了不同的策略。

然而,从终身教授降为兔子也有可能遭到抵制。《野兔》在整个小说中都是一个充满威胁和神秘的存在,漫游克劳利大厅的地面和内部。他们吓唬伊迪丝,但她也认同他们:记得莱斯利曾经怎样称呼她野兔”她采用动物智能,早熟性的,和装备敏捷地逃脱捕食者个人图腾。虽然她和同事们被体制上的愚蠢行为所束缚,野兔乱跑;他们在教室里引起恐慌,在电梯里大便,在咖啡厅的绿色植物中建造栖息地。所有野兔的怪异活动都相当于挡道如往常一样经营大学业务;它们是系统中的bug,对学术戏剧漠不关心。尽管敏锐地意识到她工作场所的不公正,博士。叶片人类永远无法召集自己反击。在选择一种形式的制度阻力时,她可以做的比把她的命运与野兔一起扔进去还要糟糕。

而从现实很远,两部小说都描写了一个处于严重衰退中的职业。但在投机的飞跃中,它们为人文学科学术的防御提供了不同的策略。罗森博格指导图是乌托邦式的狐狸:他拥有激进的机构我们可能的愿景,与协作努力,最终建成。娃的图是兔子破坏者:她建议偷偷地战斗的实用程序从内部机构,无论这对于个人来说有多么困难。也许用这些书,两位作者都在走兔子的路,从他们作为机构雇员的职位上写出强烈反制度的故事。在现代学院,有很多这样的破坏者尽管系统控制力度加大,他们仍努力保持自己所选职业中最高尚的部分。随着旧建筑物的倒塌,也许是时候遵循福克斯和梦想,然后建造,不管我们接下来想做什么。

这篇文章是由尼古拉斯达米斯.偶像

  1. 参见尼迪·苏巴拉曼,””一些人称之为“警惕的正义”。但是一个匿名运动引发了对加州大学圣克鲁斯分校一位教授的真实调查。,””Buzzfeed新闻,5月22日,2018;安德烈·龙楚,””我和Avital Ronell一起工作。我相信她的原告,””纪事评论,8月30日2018。
特色形象: 单足蹦跳(2018)。宣阮