如何超越资本主义

经济系统就像生态系统。在美国,资本主义可能是占主导地位的物种。但那里也存在其他物种。

E经济系统就像生态系统。因此,说美国是资本主义并不十分准确。埃里克•欧林•赖特(Erik Olin Wright)认为,更确切地说,美国的经济体系中,资本主义生产方式是占主导地位的物种。然而,还有其他物种存在。例如,公共图书馆和合作社在本质上是社会主义的。赖特认为,就像从封建主义到资本主义的转变一样,从资本主义到后资本主义的转变必须通过入侵物种和允许这些物种繁荣的条件,逐步侵蚀资本主义。也就是说,转变必须包括从下到上的行动(抵抗和逃避)和从上到下的行动(拆除和驯服)。最终的结果就是社会主义。

与资本主义(资本所有者拥有最大的权力)和国家主义(国家官员拥有最大的权力)不同,社会主义是一种经济体制,在这种体制下,“投资过程和生产受到制度的控制,使普通民众能够集体决定做什么”。在赖特看来,社会主义就是经济民主的同义词。虽然赖特没有为社会主义应该是什么样子提供蓝图——实际上也不可能,因为实践中的社会主义必须源于民主协商和试验——但他确实提出了构建基础:无条件的基本收入、公共信贷机构、共同决定法、参与式预算等等。

不像一些马克思主义者,赖特是既不反对也不是市场的状态。什么他反对包括市场的无节制的功率(资本主义)和国家(中央集权)的奔放动力。如何在二十一世纪的资本主义是不是革命的宣言。这是重建“资本主义的游戏规则”,并宣言“深化民主只要有可能,”在追求理想和实现的替代资本主义的。

激进左派,会有谁与资本主义的赖特批评不同意一些读者。尽管如此,会有谁与社会主义赖特的愿景,实现它的手段反对左派。事实上,如果他过去的工作反应是任何迹象显示,会有谁反对国家和社会主义中的两个市场的赖特的怀抱左派。将有左派谁哀悼莱特拒绝革命为手段,以社会主义。而且会有问题,谁阶级的政治和身份政治在赖特的最新贡献的工会左派。由于这些原因和其他人,如何成为反资本主义者将激励重要的辩论。

赖特认为,资本主义是占主导地位的物种。是时候让社会主义取而代之了。

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皮克提效应:第一部分

埃里克·奥林·赖特等人。

莱特打开如何成为反资本主义者有一个简短但重要的观察:“对许多人来说,反资本主义的想法似乎很荒谬。他是对的:资本主义以无数种方式改善了数百万人的生活,从提供物美价廉的商品,到延长世界各地人们的预期寿命。在苏联解体和中国拥抱自由市场的背景下,许多人甚至无法想象资本主义的另一种选择会是什么样子。更少的人能想象出另一种既可取又可实现的选择。赖特于去年1月死于急性髓系白血病,他不是这些人中的一员。

为了反驳这种荒谬的指责,赖特回答了“为什么要成为反资本主义者?”通过借鉴资本主义未能达到的三种不同的道德标准。

第一个标准是平等/公平。大多数人会同意,我们都应该有生活蒸蒸日上的生活的机会。然而,有平等的机会和平等之间的差异。从技术上讲,每一个美国人有机会是财富500强公司的下一任首席执行官。在现实中,只有少数人都有访问到资源,将使这个梦想成真。无论是进入精英学校,还是获得住房和医疗等更基本的需求,资本主义既不是一个平等的体系,也不是一个公平的体系;这是一个有利于上层人士的体系。

第二个标准是民主/自由。“在一个完全民主的社会里,”依莱特,“所有的人都会有必要的手段大致平等的机会有关影响他们生活的决策的事情有意义地参与。”在这样的社会中,资本主义不能够在一个社区,他或她并不住在,除非该社区同意它建立一个有毒废物倾倒;也不可能一个公司关闭了自己的制造工厂,追求更高的利润在国外,没有从所有谁就会失去生计的工作人员输入。资本主义的固有特征,根据莱特,是经济力量的差距被不断地生成,从而保证该系统是既不民主也不自由。

最后一个标准是社会/团结。私有化的消费主义和个人主义的竞争是资本主义文化的标志。私有化的消费方式,“人们都认为,导致生活满意度很大程度上依赖于不断增长的个人消费显著的程度。”与此相关,各地的贪婪和恐惧有竞争力的个人主义旋转。在如此的心态,我们不仅想到我们,独自一人,能够而且必须获得成功,但我们认为别人的成功经验,以我们自己的成功是一个威胁。

在这方面,贪婪和恐惧不仅仅是个人的性格特征。它们是市场培育的心理状态。当像气候变化这样的全球性威胁需要人们寻找全球性的解决方案来解决共同的问题时,资本主义的反社会支柱构成了一个真正的问题。

赖特认为,反资本主义项目将建立在价值和物质利益之上。

利用这三个标准,赖特提出了一个令人信服的理由,说明为什么资本主义在现代世界失败了。接下来,更有趣的是,赖特剖析了我们超越资本主义的五种可能途径,他称之为“反资本主义”。赖特认为,虽然不是所有的方法都可行,但把剩下的方法结合起来可以产生根本性的变化。

赖特拒绝了第一种选择,而这种选择正在尝试粉碎资本主义。一些人认为,资本主义不能改革,必须粉碎。怀特不同意。首先,他对反资本主义势力能否积聚完成这项任务所需的社会力量持怀疑态度。如果这样一种革命性的力量出现了,赖特进一步怀疑它是否会带来一个更好的世界。正如他所说,“烧毁旧的制度和社会结构是一回事;在废墟上建立解放的新机构完全是另一回事。从赖特的观点来看,中国和俄罗斯的革命导致了专制政权,这些政权在很多方面也都是经济失败的。

如果我们不能粉碎资本主义,那么我们该如何进行呢?赖特提出了四个相互方法拆解,驯服,抵制和逃避,一起必须使社会主义的主导品种的力量。

拆除资本主义,国家被用来创造一个资本主义较少的社会。例如,反资本主义者可能会利用国家将医疗体系社会化;或者,就像英国在二战后所做的那样,将铁路系统国有化。这种方法依赖于一个稳定的选举制度和一个能够赢得选举的进步党。驯服资本主义也需要一个稳定的选举制度和有竞争力的进步政党。此方然后使用状态中和资本主义的危害。社会民主的干预是参考点:环保法规,职业培训,等等。这些措施是通过累进税资助。

在赖特的模型中,一些反资本主义者应该是为了瓦解和驯服资本主义而聚集政治力量,而另一些人则可以用不同的方法挑战资本主义。资本主义包括旨在影响资本家和政客的抗议活动——要求加薪的罢工就是一个典型的例子。最后,逃离资本主义乌托邦利差社区,合作社,和周围组织其他形式的“民主,团结和平等的原则,自由的异化和资本主义企业的剥削。”

最终,这四种策略——拆解、驯服、反抗和逃避——构成了赖特的宣言,如何在二十一世纪的资本主义。赖特而言,这四方面入手侵蚀资本主义。

回想一下Wright喜欢的生态系统隐喻。反资本主义者不能杀死资本主义,就像捕食者杀死猎物一样。即使他们可以,结果将是灾难性的生态系统的其余部分。如前所述,赖特并不主张革命。然而,通过侵蚀资本主义,反资本主义者可以慢慢地将资本主义变成濒临灭绝的物种。从长远来看,随着资本主义向社会主义的演变,生态系统将适应资本主义的衰落。简而言之,当资本主义物种努力生存时,社会主义物种将成为优势物种。

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与人力资本

通过哈达韦斯

对于赖特的上一本书,我们可以期待至少有三种批评性的回应。首先,会有人反对赖特的市场社会主义,反对他在社会主义中捍卫国家。在他的一章中资本主义的替代品:民主经济的建议,罗宾·哈内尔认为,市场是不能被包含在癌症,赖特想象他们能。1也有一些左派人士认为这个国家本质上是一个资本主义国家。因此,他们认为国家在社会主义中没有立足之地。第二,会有人反对赖特所倡导的侵蚀战略。社会学家迪伦·莱利(Dylan Riley)在回应为赖特的书作铺垫的那篇文章时表示,反资本主义者需要“一种更多地以军事战略为依据,而不是生物学为依据的方法”。2对于这些批评,需要有一个资本主义更具决定性的破发,以实现它的替代品。

三,其他左派将表达对谁赖特认为作为转型的集体代理的关注。可以肯定,工人们正中心。然而,许多工人占据“阶级关系中矛盾的地方。”谁没有保健和谁是终身教授都是工人,工人总线表的工人,但有可能不会从财富和权力的重新分配中受益,社会主义涉及。由于“99%”是如此的异质性,他们的经济利益是不连贯足够凝聚为资本主义项目的唯一支柱。换句话说,世界上的betway体育提现一些工人已经超过其链失去。

正如工人有不同的经济利益,他们也有不同的价值观。有低收入工人谁支持累进税制,并有低工资的工人谁反对它。有低收入工人谁爱资本主义的竞争个人主义,还有那些谁恨它。甚至有低工资的工人没有医疗保障谁反对全民医保的想法。对于这些工人,平等/公平的社会不是一个由赖特设想。它是一个由茶党设想。因此,怀特认为,一个资本主义的项目将在物质利益的组合来构建值。两者都很重要,但两者都不够。反资本主义项目也必须建立在身份认同的基础上。

在21世纪anticapitalists任务不只是为了生存,但这个复杂的景观中占主导地位。

对赖特来说,一个不超越工人阶级的政治是不够的。在这里,赖特转向了身份的问题,以及身份政治如何能够告知并赋予反资本主义力量。“被称为‘身份政治’的被压迫的社会类别,”赖特说,“应该被当作广泛的解放政治的一个组成部分,而不是一个次要的问题。”根据赖特的观点,解放的价值观——平等/公平、民主/自由、社区/团结——可以将阶级斗争与其他形式的斗争联系起来。

由于资本家用种族歧视,性别歧视和其他偏见的意识形态来划分工人阶级,赖特认为,anticapitalists也应该是antiracists和antisexists。如果anticapitalists想拓宽自己的选区,他们也将受益于连接到人们的关注瘴疠谁不把自己看作anticapitalists方法。这些问题的范围从种族貌相性别中立的厕所。

此外,平等/公平原则,即巩固了社会主义包括对需求的“社会尊重,或者是一些哲学家所谓的社会的认可。”即使从经济的限制之余,社会歧视阻碍一个人的蓬勃发展能力。因此,对于反资本主义与身份政治工会务实性和规范性的论点。

尽管身份政治的资本主义项目的相关性,赖特的分辨率竞身份的问题提出了自己的问题。在一个层次上,时间和资源稀缺是那anticapitalists面临的最大障碍之一。时花费的工作,以改革进入厕所时间时间是不是花在工作,提高最低工资标准。

在另一个层面,身份政治,以适应在做一个参数我们站立的地方:类事项由钟挂钩,可以“从严酷的现实阶级政治自曝的注意力了。”被用来3.。正如胡克斯解释的那样,“很明显,正当我们都应该关注阶级,用种族和性别来解释它的新维度时,社会,甚至我们的政府,却在说,让我们谈谈种族和种族不公正。”如果不谈论阶级,就不可能有意义地谈论结束种族主义。”4

出版二十年之后我们的立场在美国,对反种族主义的承诺并没有与对反资本主义的承诺相匹配。事实上,小阿道夫·里德(Adolph Reed Jr.)等人认为,很多所谓的反种族主义政治,其实是“新自由主义的左翼”。5这不仅仅是一种不完全的社会公正;这是一项旨在实现社会公正的共同努力,即“只要占主导地位的1%的人口中有13%的黑人、17%的拉丁裔、50%的女性、4%的LGBTQ(同性恋、双性恋和跨性别者),只要有1%的人控制了90%的资源,社会就会公平”。6

在这里,我们可以扩展赖特的比喻,想想左,我将在这里定义为一个松散的群体,从多元文化延伸到马克思主义者,作为一个生态系统。在这个生态系统中,有身份政治的并存与和援助反资本主义政治的物种。还有其他的物种,如钩表明,从反资本主义政治扰乱。在Reedian分析,也有表达资本主义政治物种。赖特的书可能会留下多少在anticapitalists应该如何导航类和身份这种地形条件所期望的,因为“如何最好地克服这些障碍的实际挑战......是高度上下文相关,随着时间的推移而发生巨大的变化。”然而,他削弱了资本主义的四管齐下的模型和目标提供战略和辩论提供有价值的参考点。在21世纪anticapitalists任务不只是为了生存,但这个复杂的景观中占主导地位。图标

  1. Robin Hahnel和Erik Olin Wright,资本主义的替代品:民主经济的建议(Verso的,2016)。
  2. 迪伦·莱利,“一个反资本主义可以赢”,雅各宾,2016年1月7日。
  3. 钟挂钩,我们站立的地方:类事项(Routledge出版社,2000年),第7。
  4. 同上。
  5. 阿道夫·里德小“种族差异如何不有助于理解警察暴力的模式”,nonsite,2016年9月16日。
  6. 同上。
特色图片:Simon Shim / Unsplash拍摄